<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>2</title>
<title_fa>1</title_fa>
<short_title>3</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://jnrihs.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>9</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>10</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1401</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2023</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>8</volume>
<number>38</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تبیین نظریه کارکردگرایی (رکن اصلی جامعه‌شناسی)</title_fa>
	<title>Explaining the Theory of Functionalism (the Main Pillar of Sociology)</title>
	<subject_fa>عمومى</subject_fa>
	<subject>General</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;پژوهش حاضر با هدف تبیین نظریه کارکرد&#8204;گرایی (رکن اصلی جامعه شناسی)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;انجام پذیرفته است. مطالعه حاضر توصیفی (از نوع مروری) می&#8204;باشد. روش مورد استفاده در این پژوهش مطالعه&amp;shy;ای و کتابخانه&amp;shy;ای بود. در این پژوهش به بررسی ادبیات و پیشینه مربوط به نظریه کارکرد&#8204;گرایی (رکن اصلی جامعه&#8204;شناسی)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;پرداخته شد و سپس یک مدل &#8204;مفهومی ارائه شد. در این راستا علاوه بر بررسی منابع اطلاعاتی خارجی، منابع و پایگاه&#8204;های اطلاعاتی داخل ایران نیز بررسی شده است. مطالعات انجام شده بیانگر آن است که کارکردگرایی مانند سایر نظریه&#8204;ها، از زیرساخت&#8204;های برخوردار است که او را از نظریه&#8204;های رقیب متمایز می&#8204;کند. تصویری که کارکردگرایان از هستی ارائه می&#8204;دهند، واقع گرایند&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Tahoma&amp;quot;,sans-serif&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;پیش&#8204;فرض&#8204;های اساسی کارکردگرایان نسبت به انسان، شامل جبرگرایی، ارضاناپذیری و بدبینی نسبت به شرایط انسانی است. کارکردگرایی از جهت معرفت&#8204;شناسی، اثبات&#8204;گرا و به معرفت شناسی&#8204;هایی باور دارد که معتقدند جهان اجتماعی مانند جهان طبیعی دارای اجزا و عناصری&#8204;اند که روابط تأثیر و تأثری میان آن&#8204;ها حاکم است&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Tahoma&amp;quot;,sans-serif&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;از حیث روش، کارکردگرایی معتقد است، انسان مانند شیء و پدیده&#8204;های اجتماعی مثل پدیده&#8204;های طبیعی دارای وجود مستقل و قانون&#8204;مندند.پژوهش حاضر با هدف تبیین نظریه کارکرد&#8204;گرایی (رکن اصلی جامعه شناسی)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;انجام پذیرفته است. مطالعه حاضر توصیفی (از نوع مروری) می&#8204;باشد. روش مورد استفاده در این پژوهش مطالعه&amp;shy;ای و کتابخانه&amp;shy;ای بود. در این پژوهش به بررسی ادبیات و پیشینه مربوط به نظریه کارکرد&#8204;گرایی (رکن اصلی جامعه&#8204;شناسی)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;پرداخته شد و سپس یک مدل &#8204;مفهومی ارائه شد. در این راستا علاوه بر بررسی منابع اطلاعاتی خارجی، منابع و پایگاه&#8204;های اطلاعاتی داخل ایران نیز بررسی شده است. مطالعات انجام شده بیانگر آن است که کارکردگرایی مانند سایر نظریه&#8204;ها، از زیرساخت&#8204;های برخوردار است که او را از نظریه&#8204;های رقیب متمایز می&#8204;کند. تصویری که کارکردگرایان از هستی ارائه می&#8204;دهند، واقع گرایند&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Tahoma&amp;quot;,sans-serif&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;پیش&#8204;فرض&#8204;های اساسی کارکردگرایان نسبت به انسان، شامل جبرگرایی، ارضاناپذیری و بدبینی نسبت به شرایط انسانی است. کارکردگرایی از جهت معرفت&#8204;شناسی، اثبات&#8204;گرا و به معرفت شناسی&#8204;هایی باور دارد که معتقدند جهان اجتماعی مانند جهان طبیعی دارای اجزا و عناصری&#8204;اند که روابط تأثیر و تأثری میان آن&#8204;ها حاکم است&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Tahoma&amp;quot;,sans-serif&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;&quot;&gt;از حیث روش، کارکردگرایی معتقد است، انسان مانند شیء و پدیده&#8204;های اجتماعی مثل پدیده&#8204;های طبیعی دارای وجود مستقل و قانون&#8204;مندند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Calibri&amp;quot;,sans-serif&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;The current research was carried out with the aim of explaining the theory of functionalism (the main pillar of sociology). The present study is descriptive (review type). The method used in this research was study and library. In this research, the literature and background related to the theory of functionalism (the main pillar of sociology) were reviewed and then a conceptual model was presented. In this regard, in addition to examining foreign information sources, sources and databases inside Iran have also been examined. The conducted studies indicate that functionalism, like other theories, has infrastructures that distinguish it from competing theories. The picture that functionalists present of existence is realistic. The basic assumptions of functionalists towards humans include determinism, satisfiability and pessimism towards human conditions. From the point of view of epistemology, functionalism is positivist and believes in epistemologies that believe that the social world, like the natural world, has components and elements that are governed by influence relationships. In terms of method, functionalism believes that man is like an object and social phenomena are like natural phenomena with independent existence and laws.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>تبیین, نظریه کارکرد گرایی, جامعه شناسی</keyword_fa>
	<keyword>Explanation, Functionalism Theory, Sociology</keyword>
	<start_page>0</start_page>
	<end_page>0</end_page>
	<web_url>http://jnrihs.ir/browse.php?a_code=A-10-10-443&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Fatemeh </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Zeynolabedin</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فاطمه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>زین‌العابدین</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600932</code>
	<orcid>1003194753284600932</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>  Ph.D student, Department of Philosophy of Education, Islamic Azad University, Science and Research Unit, Tehran, Iran </affiliation>
	<affiliation_fa>دانشجوی دکتری، گروه فلسفه تعلیم و تربیت، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد علوم و تحقیقات، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
